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lunes, 6 de febrero de 2012

FILOSOFÍA. NEUROÉTICA

Neuroética 
La Neurociencia está haciendo descubrimientos sobre el cerebro a un ritmo increíble. Por ejemplo, se están desarrollando rápidamente nuevos medicamentos y tratamientos para trastornos mentales y neurológicos; también, con los métodos de imágenes, puede ver el cerebro vivo, y trabajando. La Neurociencia se está moviendo demasiado rápidamente ¿Qué puede y debe hacerse con estos nuevos conocimientos sobre el cerebro? Estas son preguntas que preocupan a los investigadores en el campo de la neuroética. 
Científicos, médicos, periodistas, abogados, políticos, filósofos, clérigos y profesores son las personas interesadas en neuroética. Pero todos deberíamos estar interesados en este campo de la neuroética porque influirá en muchos aspectos de nuestra vida cotidiana. Algunas cuestiones neuroéticas suenan como ciencia ficción, pero otras cuestiones tratan de la tecnología y los medicamentos que están actualmente disponibles. No hay vuelta atrás. Nuevos descubrimientos neuroéticos se seguirán realizando y lo mejor es discutir estos temas antes de que se conviertan en realidad. 

PRIMER ASPECTO:
¿Qué pasaría si las máquinas pudieran leer la mente? 
Actuales métodos de imágenes cerebrales proporcionar a investigadores y médicos importantes herramientas para investigar la estructura y función del cerebro vivo. Estas poderosas técnicas ayudan a detectar anomalías en el cerebro y pueden ayudar en el diagnóstico de trastornos neurológicos y mentales. Las imágenes del cerebro también se utilizan en los experimentos para estudiar las emociones, el lenguaje y la percepción. 
¿Y si pudieran leer las máquinas los pensamientos, planes y recuerdos?
Actualmente tenemos una máquina llamada el polígrafo (a veces llamado detector de mentiras). El polígrafo registra respuestas fisiológicas involuntarias como la frecuencia cardiaca, presión arterial, frecuencia respiratoria y sudoración para ver si la gente está mintiendo. Sin embargo, la exactitud del polígrafo para detectar mentiras es polémica y algunas personas pueden ser entrenadas para engañar a la máquina.
¿Y si pudiese una máquina que mide la actividad cerebral detectar con precisión la mentira? 
Inventores de una máquina "que toma huellas del cerebro" piensan que tienen un dispositivo que puede revelar si una persona tiene conocimiento de ciertos acontecimientos. Se puede medir la actividad eléctrica del cerebro mediante electrodos pegados al cuero cabelludo. Se le presentan a una persona estímulos específicos (palabras, imágenes o sonidos). Algunos de los estímulos son importantes para la investigación, como una escena del crimen. Estos estímulos son importantes para producir una respuesta especial del pensamiento del cerebro que indica que la persona sabe algo sobre el estímulo. Imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI), que miden el flujo sanguíneo cerebral, puede ser también capaces de detectar las zonas del cerebro que se activan cuando una persona miente.  

AHORA VOSOTROS:

a) Si un dispositivo puede medir con precisión el conocimiento oculto y detectar mentiras, ¿cómo podría y debería ser utilizado? 
b) En caso de que una persona sea sospechosa de haber cometido un delito se le debería  obligar a una exploración del cerebro? 
c) En el caso de un presunto terrorista ¿se le debería escanear el cerebro? ("¿Perteneces a un grupo terrorista?") 
d) ¿Tienen los empleadores derecho a someter a  sus empleados a una exploración del cerebro? ("¿Le podemos confiar los secretos de nuestra empresa?") 
e) ¿Se podrían utilizar escáneres cerebrales de sus cónyuges y sus hijos? ("¿Estuvo de juerga anoche o trabajando?") 
f) Si las imágenes cerebrales pudieran medir la moralidad o la intención, se podrían utilizar?  "¿Tiene intención de robar la tienda?")
g) Si un escaneo del cerebro pudiera medir talentos musicales como capacidades matemáticas, ¿se podría utilizar para dirigir a la gente hacia determinados puestos de trabajo? 

SEGUNDO ASPECTO:
Predecir enfermedades neurológicas o mentales  Las imágenes cerebrales pueden identificar diferencias estructurales y funcionales en las personas con diversos trastornos neurológicos y mentales. Por ejemplo, la resonancia magnética ha mostrado que las personas con esquizofrenia tienen más grandes de lo normal los ventrículos laterales, reducción del tamaño del hipocampo, cambios en el tamaño de los núcleos de los ganglios basales, y anormalidades en la corteza prefrontal. Actualmente, las pruebas genéticas se pueden utilizar también para la detección de enfermedades particulares, como la enfermedad de Huntington. Tal vez un escaneo cerebral permita la detección de otros trastornos neurológicos y mentales.

VUESTRO TURNO:

a) ¿Qué pasa si una máquina o prueba puede predecir un trastorno antes de que los síntomas estén presentes, quizás incluso antes de que nazca el bebé? 
b) ¿Usted desea saber si va a tener un trastorno neurológico o mental? 
c) ¿Deben las personas ser obligadas a recibir tratamiento para evitar problemas de su condición?
 d) ¿Pueden las compañías de seguros requerir una exploración del cerebro antes de
hacer un seguro de salud?

TERCER ASPECTO:
Drogas y personalidad

Ya están disponibles drogas que alteran el estado de ánimo. Antidepresivos y tranquilizantes son utilizados por millones de personas todos los días: las personas con esquizofrenia son tratadas con antipsicóticos, los niños con trastorno de déficit de atención con hiperactividad (TDAH) son tratados con estimulantes. En el futuro, las drogas pueden alterar características de personalidad. Por ejemplo, tal vez podría desarrollarse una droga para luchar contra la timidez. 

¿ALGO QUE DECIR?

a) Si un medicamento puede reducir la agresión, ¿se le debería dar a las personas condenadas por delitos violentos? 
b) ¿Puede y debe ser desarrollada una píldora para eliminar las fobias específicas, tales como el miedo a volar? 

CUARTO  ASPECTO:
Mejora de la inteligencia Si existiera una "píldora inteligente", ¿quién debería tomarla?  Ya tenemos medicamentos, como la cafeína y la nicotina, para mejorar el rendimiento. Si es así, ¿son diferentes de una nueva píldora inteligente? ¿Haría las píldoras inteligentes más feliz a la gente o más deprimida? 
En 1999, investigadores de ingeniería genética, hicieron un ratón que superaba a los ratones normales en tareas de aprendizaje y memoria. ¿Se debería utilizar esta tecnología en los seres humanos para producir personas con capacidades mentales superiores? 
Los avances tecnológicos ya ayudan a las personas con problemas de audición y problemas visuales. Por ejemplo, los implantes cocleares se utilizan para mejorar la audición y está progresando el desarrollo de una retina artificial. 

UN ÚLTIMO ESFUERZO...





a)    ¿Puede y debe desarrollarse una máquina de implantes cerebrales para aumentar la inteligencia? 
b)    Si existen estos métodos, ¿qué obtengo? Algunas personas creen que estos métodos los utilizarán sólo los ricos que tenga dinero suficiente para comprarlos. 
c)    Si todo el mundo toma la píldora inteligente, La inteligencia "normal" tendría que ser redefinida? Este cambio podría presionar a la gente a tomar la píldora? 
d)    ¿Tomar pastillas para aumentar la inteligencia es hacer trampa? ¿Tomar una pastilla no es diferente de matricularse en una clase de estudio o recibir clases especiales? 

viernes, 8 de abril de 2011

FILOSOFÍA. DILEMA. BOMBA ATÓMICA

Este dilema lo han padecido numerosos científicos y está directamente relacionado con el problema de la neutralidad moral de la ciencia. Los que defienden esa neutralidad argumentan que los científicos no son responsables morales del uso que se haga de sus descubrimientos, y que esa responsabilidad debe caer únicamente sobre aquellos que han decidido usar un descubrimiento para una u otra cuestión.
Sin embargo, los que cuestionan esa postura argumentan que los científicos no son neutrales, ya que cuando comienzan sus investigaciones conocen los posibles usos que pueden hacerse de sus inventos. Por tanto, sí cabe considerarlos como responsables morales si el uso que otros hacen provoca consecuencias negativas.
Por ejemplo, en la II Guerra Mundial, un grupo de científicos trabajó en la investigación atómica. Fruto de aquellas investigaciones fue la Bomba Atómica arrojada sobre Hiroshima. ¿Quién fue el responsable moral de ese acto: el Presidente de los Estados Unidos o los científicos que contribuyeron a lograrla?
Piensa sobre esa cuestión y pregúntate a ti mismo: ¿trabajarías tú en un proyecto científico, a partir del cual los Estados pudieran usar tus descubrimientos para fines bélicos o invocarías razones morales para no participar en esas investigaciones? ¿Argumentarías a favor de la neutralidad de la ciencia o en contra?

FILOSOFÍA. EXPERIMENTAR CON ANIMALES

17/01/2011                                                               Experimentar con animales para curar

ENRIQUE SUEIRO 17/01/2011
La experimentación con animales puede curarte? ¿Es legítima esa investigación? ¿Justifica la ciencia cualquier práctica en el uso de animales? ¿La regulación legal es adecuada? El tema es mucho más complejo, delicado y matizable de lo que apenas se puede esbozar en estas líneas.
Coincido con Peter Singer en denunciar aberraciones cometidas en el pasado contra los animales al amparo de la ciencia. Son abusos impropios de la condición humana. En un encuentro personal en Nueva York le agradecí que, con sus libros, me abriera los ojos y la mente en un asunto desconocido para mí durante años. Tan es así que he cambiado de opinión, por el sencillo motivo de que yo desconocía una verdad. La ignorancia estrangulaba mi sensibilidad sobre el respeto que merecen esos seres vivos. En la conversación con el profesor de Princeton comprobé cómo estimulan los diálogos enriquecedores cuando buscamos honestamente la verdad. Constaté muchos puntos en común. También alguna diferencia sustancial porque trato de entender su postura, pero no alcanzo a asimilar su equiparación entre animales y seres humanos.
Comprendo a Laura Cowell cuando afirma: "Para controlar mi fibrosis quística y diabetes tomo diariamente entre 50 y 70 comprimidos, dos inyecciones de insulina y dos nebulizadores. Esas medicinas se han probado antes en animales, por lo que estoy muy agradecida a las personas y a los animales. Sin ellos, estaría muerta".
Propongo armonizar datos y emociones. Animo a un esfuerzo divulgativo de los investigadores para enriquecer la cultura científica, con lo que implica de fortalecimiento democrático. La gente de la calle debe saber que sigue siendo válido el criterio de las tres R: reemplazar los animales por otros métodos eficaces de verificación siempre que sea posible; reducir al mínimo imprescindible el número de los utilizados, y refinar el trato y las condiciones de animales de laboratorio. Tan importante como saberlo es practicarlo.
Celebro la nueva directiva europea sobre experimentación con animales, adoptada el 8 de septiembre del pasado año y que podría entrar en vigor en los países de la Unión Europea dentro de dos o tres años. Apoyo el estricto control legal para proteger a los animales. Pero reclamo con mayor empeño, si cabe, una protección superior para los seres humanos. No me parece congruente defender a los animales y promover la pena de muerte, las guerras o el aborto. El grado de coherencia entre lo retórico y lo real facilita un diagnóstico social determinante hoy.
Dudo que todo sean beneficios en la investigación con animales. Un icono de error del sistema fue la tragedia de la talidomida. Este fármaco se comercializó en 1956 como sedante y calmante durante los primeros meses de embarazo. Pronto se registraron miles de bebés nacidos con malformaciones: sin brazos, sin piernas y, en los casos más graves, sin ninguna de las cuatro extremidades. La talidomida se ensayó en animales y, después, se aprobó para humanos. Estados Unidos no la autorizó, gracias al persistente escepticismo de Frances Kelsey, funcionaria de la Food and Drug Administration (FDA), empeñada en conseguir pruebas de que el nuevo fármaco era seguro, en particular para los embriones. Solo después de las consecuencias devastadoras en más de 10.000 bebés de 46 países, nuevas pruebas en primates constataron ese potencial patológico. Quizá esta tragedia se habría evitado o minimizado con más o mejores ensayos previos en animales. El fármaco se prohibió en 1962, si bien años después se descubrieron efectos terapéuticos contra la lepra (1964) o el SIDA (1991).

Subrayo igualmente avances hoy cotidianos -solo para parte de la humanidad- alcanzados gracias a experimentos con animales: vacunas, transfusiones, trasplantes, analgésicos, anestesias, etcétera. Por ejemplo, en 1921 se descubrió la hormona insulina, gracias a las investigaciones de Frederick Banting y Charles Best en el páncreas del perro. Por ser una enfermedad incurable, los tratamientos conseguidos han supuesto un alivio para millones de enfermos en todo el mundo que han pasado de tener que morir por diabetes a poder vivir con diabetes.

Comparto la idea de Kant: "En el reino de los fines todo tiene un precio o una dignidad. Aquello que tiene precio puede ser sustituido por algo equivalente; en cambio, lo que se halla por encima de todo precio y, por tanto, no admite nada equivalente, eso tiene una dignidad". Singer y yo también hablamos de dignidad. En este punto discrepamos, pero seguimos buscando nuevas verdades y, por tanto, estamos abiertos a cambiar de opinión.

El progreso científico precisa investigar con animales para curar a pacientes. Tal desarrollo requiere control responsable, ético y legal. Una mejor comunicación de los avances ayuda a que la sociedad entienda el uso de animales. La ciudadanía necesita datos y contexto para comprender el poliédrico mundo de la investigación médica. Parece razonable encontrar un punto medio entre las reacciones que priman lo emocional y los argumentos que omiten lo afectivo. Podemos conciliar respeto hacia los animales y dignidad para las personas.
Enrique Sueiro, doctor en Comunicación de la Universidad de Navarra, ha publicadoComunicación y ciencia médica: investigar con animales para curar a personas (CSIC).

martes, 1 de marzo de 2011

FILOSOFÍA. NEUROÉTICA V


Neuroética 
La Neurociencia está haciendo descubrimientos sobre el cerebro a un ritmo increíble. Por ejemplo, se están desarrollando rápidamente nuevos medicamentos y tratamientos para trastornos mentales y neurológicos; también, con los métodos de imágenes, puede ver el cerebro vivo, y trabajando. La Neurociencia se está moviendo demasiado rápidamente ¿Qué puede y debe hacerse con estos nuevos conocimientos sobre el cerebro? Estas son preguntas que preocupan a los investigadores en el campo de la neuroética. 
Científicos, médicos, periodistas, abogados, políticos, filósofos, clérigos y profesores son las personas interesadas en neuroética. Pero todos deberíamos estar interesados en este campo de la neuroética porque influirá en muchos aspectos de nuestra vida cotidiana. Algunas cuestiones neuroéticas suenan como ciencia ficción, pero otras cuestiones tratan de la tecnología y los medicamentos que están actualmente disponibles. No hay vuelta atrás. Nuevos descubrimientos neuroéticos se seguirán realizando y lo mejor es discutir estos temas antes de que se conviertan en realidad. 

Mejora de la memoria Ahora tenemos medicamentos para disminuir los problemas de memoria asociados con la enfermedad de Alzheimer. Muchas compañías farmacéuticas, incluyendo Memory Pharmaceutical, una empresa creada por el premio Nobel Dr. Eric Kandel, están desarrollando nuevos productos químicos para mejorar la memoria. 
a) ¿Se deben desarrollar drogas para aumentar la capacidad intelectual de personas sin ningún tipo de enfermedad o trastorno? 
b) ¿Sería una buena idea tomar una píldora para mejorar la memoria y la atención o habría importantes efectos secundarios? 
Control a distancia del cerebro Áreas del cerebro puede ser estimuladas o reprimidas colocando un estimulador magnético transcraneal (TMS) en el cuero cabelludo. El TMS dirige campos magnéticos hacia el cerebro que se han utilizado para estudiar el movimiento, la sensación y la memoria. La estimulación magnética también se ha utilizado para tratar la depresión y la epilepsia. 
a) ¿Qué pasa si los campos magnéticos pudieran ser dirigidos a distancia?  b) ¿Cómo afectan los campos magnéticos el comportamiento y el pensamiento?  c) ¿Podría la tecnología ser utilizado sin el conocimiento de una persona?  d) ¿Podría ser esto una invasión de la intimidad?  e) ¿Podría esta tecnología ser utilizada como un arma? 
Aunque es probable que los nuevos descubrimientos conduzcan a máquinas y fármacos que puedan mejorar el cerebro, la cuestión se convierte en lo que se debe hacer con estos nuevos fármacos y tecnologías. ¿Puede la gente perder su sentido de sí mismo si se toma uno de estos nuevos medicamentos? ¿Van a ser menos humanos si son implantados con un chip de computadora para ayudar a su memoria? ¿Cuáles son los efectos a largo plazo de la mejora de la inteligencia?  

FILOSOFÍA. NEUROÉTICA IV


Neuroética 
La Neurociencia está haciendo descubrimientos sobre el cerebro a un ritmo increíble. Por ejemplo, se están desarrollando rápidamente nuevos medicamentos y tratamientos para trastornos mentales y neurológicos; también, con los métodos de imágenes, puede ver el cerebro vivo, y trabajando. La Neurociencia se está moviendo demasiado rápidamente ¿Qué puede y debe hacerse con estos nuevos conocimientos sobre el cerebro? Estas son preguntas que preocupan a los investigadores en el campo de la neuroética. 
Científicos, médicos, periodistas, abogados, políticos, filósofos, clérigos y profesores son las personas interesadas en neuroética. Pero todos deberíamos estar interesados en este campo de la neuroética porque influirá en muchos aspectos de nuestra vida cotidiana. Algunas cuestiones neuroéticas suenan como ciencia ficción, pero otras cuestiones tratan de la tecnología y los medicamentos que están actualmente disponibles. No hay vuelta atrás. Nuevos descubrimientos neuroéticos se seguirán realizando y lo mejor es discutir estos temas antes de que se conviertan en realidad. 

Mejora de la inteligencia Si existiera una "píldora inteligente", ¿quién debería tomarla?  Ya tenemos medicamentos, como la cafeína y la nicotina, para mejorar el rendimiento. Si es así, ¿son diferentes de una nueva píldora inteligente? ¿Haría las píldoras inteligentes más feliz a la gente o más deprimida? 
En 1999, investigadores de ingeniería genética, hicieron un ratón que superaba a los ratones normales en tareas de aprendizaje y memoria. ¿Se debería utilizar esta tecnología en los seres humanos para producir personas con capacidades mentales superiores? 
Los avances tecnológicos ya ayudan a las personas con problemas de audición y problemas visuales. Por ejemplo, los implantes cocleares se utilizan para mejorar la audición y está progresando el desarrollo de una retina artificial. 
a)      ¿Puede y debe desarrollarse una máquina de implantes cerebrales para aumentar la inteligencia? 
b)      Si existen estos métodos, ¿qué obtengo? Algunas personas creen que estos métodos los utilizarán sólo los ricos que tenga dinero suficiente para comprarlos. 
c)      Si todo el mundo toma la píldora inteligente, La inteligencia "normal" tendría que ser redefinida? Este cambio podría presionar a la gente a tomar la píldora? 
d)     ¿Tomar pastillas para aumentar la inteligencia es hacer trampa? ¿Tomar una pastilla no es diferente de matricularse en una clase de estudio o recibir clases especiales? 
e)      ¿Importa cómo es la mejora de la inteligencia?
 f) ¿Qué pasa si pueden ser borrados los recuerdos? 
Medicamentos para mejorar la memoria podrían sonar como una buena idea, pero las drogas para borrar la memoria también puede ser útiles. De hecho, algunas compañías farmacéuticas están tratando de desarrollar productos químicos para bloquear la formación de recuerdos. Estos medicamentos pueden ser utilizados para eliminar la memoria de un evento traumático para ayudar a la recuperación de una víctima. Por otra parte, los eventos traumáticos pueden servir como una herramienta de aprendizaje que hace hincapié en el peligro del evento -borrar los recuerdos pueden impedirle a una persona evitar una situación traumática en el futuro.  

FILOSOFÍA. NEUROÉTICA III


Neuroética 
La Neurociencia está haciendo descubrimientos sobre el cerebro a un ritmo increíble. Por ejemplo, se están desarrollando rápidamente nuevos medicamentos y tratamientos para trastornos mentales y neurológicos; también, con los métodos de imágenes, puede ver el cerebro vivo, y trabajando. La Neurociencia se está moviendo demasiado rápidamente ¿Qué puede y debe hacerse con estos nuevos conocimientos sobre el cerebro? Estas son preguntas que preocupan a los investigadores en el campo de la neuroética. 
Científicos, médicos, periodistas, abogados, políticos, filósofos, clérigos y profesores son las personas interesadas en neuroética. Pero todos deberíamos estar interesados en este campo de la neuroética porque influirá en muchos aspectos de nuestra vida cotidiana. Algunas cuestiones neuroéticas suenan como ciencia ficción, pero otras cuestiones tratan de la tecnología y los medicamentos que están actualmente disponibles. No hay vuelta atrás. Nuevos descubrimientos neuroéticos se seguirán realizando y lo mejor es discutir estos temas antes de que se conviertan en realidad. 

Drogas y personalidad

Ya están disponibles drogas que alteran el estado de ánimo. Antidepresivos y tranquilizantes son utilizados por millones de personas todos los días: las personas con esquizofrenia son tratadas con antipsicóticos, los niños con trastorno de déficit de atención con hiperactividad (TDAH) son tratados con estimulantes. En el futuro, las drogas pueden alterar características de personalidad. Por ejemplo, tal vez podría desarrollarse una droga para luchar contra la timidez. 
a) Si un medicamento puede reducir la agresión, ¿se le debería dar a las personas condenadas por delitos violentos? 
b) ¿Puede y debe ser desarrollada una píldora para eliminar las fobias específicas, tales como el miedo a volar? 
c) ¿Qué pasa si las drogas, las máquinas o la ingeniería genética pudiera aumentar su inteligencia y memoria? 

Recuerdos verdaderos y falsos La memoria es muy frágil y puede cambiar con el tiempo. ¿Qué tal poder escanear el cerebro para detectar los "falsos recuerdos" o recuerdos que la gente cree verdaderos, pero no lo son? En determinadas situaciones experimentales, algunas áreas del cerebro (la parte posterior del lóbulo temporal medio) responden de manera diferente a los recuerdos verdaderos y falsos.  

FILOSOFÍA. NEUROÉTICA II


Neuroética 
La Neurociencia está haciendo descubrimientos sobre el cerebro a un ritmo increíble. Por ejemplo, se están desarrollando rápidamente nuevos medicamentos y tratamientos para trastornos mentales y neurológicos; también, con los métodos de imágenes, puede ver el cerebro vivo, y trabajando. La Neurociencia se está moviendo demasiado rápidamente ¿Qué puede y debe hacerse con estos nuevos conocimientos sobre el cerebro? Estas son preguntas que preocupan a los investigadores en el campo de la neuroética. 
Científicos, médicos, periodistas, abogados, políticos, filósofos, clérigos y profesores son las personas interesadas en neuroética. Pero todos deberíamos estar interesados en este campo de la neuroética porque influirá en muchos aspectos de nuestra vida cotidiana. Algunas cuestiones neuroéticas suenan como ciencia ficción, pero otras cuestiones tratan de la tecnología y los medicamentos que están actualmente disponibles. No hay vuelta atrás. Nuevos descubrimientos neuroéticos se seguirán realizando y lo mejor es discutir estos temas antes de que se conviertan en realidad. 

Predecir enfermedades neurológicas o mentales  Las imágenes cerebrales pueden identificar diferencias estructurales y funcionales en las personas con diversos trastornos neurológicos y mentales. Por ejemplo, la resonancia magnética ha mostrado que las personas con esquizofrenia tienen más grandes de lo normal los ventrículos laterales, reducción del tamaño del hipocampo, cambios en el tamaño de los núcleos de los ganglios basales, y anormalidades en la corteza prefrontal. Actualmente, las pruebas genéticas se pueden utilizar también para la detección de enfermedades particulares, como la enfermedad de Huntington. Tal vez un escaneo cerebral permita la detección de otros trastornos neurológicos y mentales. 
a) ¿Qué pasa si una máquina o prueba puede predecir un trastorno antes de que los síntomas estén presentes, quizás incluso antes de que nazca el bebé? 
b) ¿Usted desea saber si va a tener un trastorno neurológico o mental? 
c) ¿Deben las personas ser obligadas a recibir tratamiento para evitar problemas de su condición?
 d) ¿Pueden las compañías de seguros requerir una exploración del cerebro antes de
hacer un seguro de salud?

FILOSOFÍA. NEUROÉTICA I

Neuroética 
La Neurociencia está haciendo descubrimientos sobre el cerebro a un ritmo increíble. Por ejemplo, se están desarrollando rápidamente nuevos medicamentos y tratamientos para trastornos mentales y neurológicos; también, con los métodos de imágenes, puede ver el cerebro vivo, y trabajando. La Neurociencia se está moviendo demasiado rápidamente ¿Qué puede y debe hacerse con estos nuevos conocimientos sobre el cerebro? Estas son preguntas que preocupan a los investigadores en el campo de la neuroética. 
Científicos, médicos, periodistas, abogados, políticos, filósofos, clérigos y profesores son las personas interesadas en neuroética. Pero todos deberíamos estar interesados en este campo de la neuroética porque influirá en muchos aspectos de nuestra vida cotidiana. Algunas cuestiones neuroéticas suenan como ciencia ficción, pero otras cuestiones tratan de la tecnología y los medicamentos que están actualmente disponibles. No hay vuelta atrás. Nuevos descubrimientos neuroéticos se seguirán realizando y lo mejor es discutir estos temas antes de que se conviertan en realidad. 

¿Qué pasaría si las máquinas pudieran leer la mente?  Actuales métodos de imágenes cerebrales proporcionar a investigadores y médicos
importantes herramientas para investigar la estructura y función del cerebro vivo. Estas poderosas técnicas ayudan a detectar anomalías en el cerebro y pueden ayudar en el diagnóstico de trastornos neurológicos y mentales. Las imágenes del cerebro también se utilizan en los experimentos para estudiar las emociones, el lenguaje y la percepción. 
¿Podrían leer las máquinas los pensamientos, planes y recuerdos? Actualmente tenemos una máquina llamada el polígrafo (a veces llamado detector de mentiras). El polígrafo registra respuestas fisiológicas involuntarias como la frecuencia cardiaca, presión arterial, frecuencia respiratoria y sudoración para ver si la gente está mintiendo. Sin embargo, la exactitud del polígrafo para detectar mentiras es polémica y algunas personas pueden ser entrenadas para engañar a la máquina. ¿Podría una máquina que mide la actividad cerebral detectar con precisión la mentira? 
Inventores de una máquina "que toma huellas del cerebro" piensan que tienen un dispositivo que puede revelar si una persona tiene conocimiento de ciertos acontecimientos. Se puede medir la actividad eléctrica del cerebro mediante electrodos pegados al cuero cabelludo. Se le presentan a una persona estímulos específicos (palabras, imágenes o sonidos). Algunos de los estímulos son importantes para la investigación, como una escena del crimen. Estos estímulos son importantes para producir una respuesta especial del pensamiento del cerebro que indica que la persona sabe algo sobre el estímulo. Imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI), que miden el flujo sanguíneo cerebral, puede ser también capaces de detectar las zonas del cerebro que se activan cuando una persona miente. 


a) Si un dispositivo puede medir con precisión el conocimiento oculto y detectar mentiras, ¿cómo podría y debería ser utilizado? 
b) En caso de que una persona sea sospechosa de haber cometido un delito se le debería  obligar a una exploración del cerebro? 
c) En el caso de un presunto terrorista ¿se le debería escanear el cerebro? ("¿Perteneces a un grupo terrorista?") 
d) ¿Tienen los empleadores derecho a someter a  sus empleados a una exploración del cerebro? ("¿Le podemos confiar los secretos de nuestra empresa?") 
e) ¿Se podrían utilizar escáneres cerebrales de sus cónyuges y sus hijos? ("¿Estuvo de juerga anoche o trabajando?") 
f) Si las imágenes cerebrales pudieran medir la moralidad o la intención, se podrían utilizar?  "¿Tiene intención de robar la tienda?")
g) Si un escaneo del cerebro pudiera medir talentos musicales como capacidades matemáticas, ¿se podría utilizar para dirigir a la gente hacia determinados puestos de trabajo?  

viernes, 7 de enero de 2011